Litprom.ru | Гавно и хуета што пездец - Литературная рецензия

Я разоберу [potezisno], быстро, в отсутствие время: 1. \ & amp; quot; По-видимому, [chuvak], который создало этот музей воска интернета, раз повернул на поиски «русскую национальную идею» или просто оно решил [prostebatsya] над людьми. \ & amp; quot; ([s]) В сбытовом, к средним hypostases читателя русской национальной идеи слово \ & amp; quot; духовность \ & amp; quot; оно отсутствующий как лозунг. Ergo, автор суждения спутал его с некоторым другим словом, когда он поговорил усмешливо о постулативный награждать ресурсом состояния твердыни духовности. Например, она спутала при осуществлянное то \ & amp; quot; Национальный характер \ & amp; quot; , суммой известного лозунга, фактически упомянутой в контексте русской национальной идеи. 2. \ & amp; quot; Большое часть визитеров ресурса - негожих graphomaniacs \ & amp; quot; ([s]) Ни под каким видом не Belinskiy этого заключения. И не сербский. К этому к себе просто [chyuvak], который fascinated scribble, сделайте это далеко идущий, и принимая ответственность и авторитет, заключение. Вообще в этой установке ярлыков, в отсутствие подтверженной как правомочность дипломов которые внутри рамки соответствуют к методологии также схематического прибора, содержит косвенному самооправданию формы: \ & amp; quot; они - graphomaniacs, но I - не такие, I которое не graphomaniac, I кто I, [poberi] забыл и, сочинитель! или не. \ & amp; quot; От что сделано заключению которое, в рти которого эта фраза введена, он персона хронически не уверенно в действительности, которая в помощи жизни, котор нужно быть ориентированный только противоречить, отказывая [inakost], положение. Это достаточно слабое предохранение, в виду того что, которому ваши уговоры не разделяют никто, за исключением вас. Виктор [Olegovich] о этом [aforistichno] вполне выразило, и медицински, да. 3. \ & amp; quot; [prazdnoshatayushchiesya] типа меня \ & amp; quot; ([s]) Он замечатен, то проронил это не смог найти другое определение для себя в этом обозначении, за исключением как \ & amp; quot; ] [prazdnoshatayushchiysya \ & amp; quot;. Т.е., как по мере того как оно не пошл шальным, не graphomaniac, не druggie, не предельное, но так, оно шл мимо, но вообще - нормальный. Это также компонент в цепи самооправданий, пытает установить видимость сработанности собственн-идентификации, с объективным отсутствием latter. 4. \ & amp; quot; Иногда на страницах текстов этого падения ресурса фактически любознательних - детей нездоровых психик местных жителей \ & amp; quot; ([s]) В этой сентенции пакует заверению, согласно которому все которое угождает автору заверения к словесности на ресурсе, оно сделано не потому что авторы - талантливые, образованно, обладающ необходимыми людьми привычек, но потому что они - дурачки, они не управляют. Автор заверения избегает от incomprehension сути окружающего мира в таких здесь [samostroyakh] - стены, pseudos-классифицирование, раскрытое вокруг себя, вместо быть разобранным, которое к чему, в чем причина для факта который в ем что-то полученные плохие чем в других. 5. \ & amp; quot; очень часто здесь возможно наблюдать учтными стычками, которые демонстрируют владение [grossmeysterskoe] [tabuirovannoy] терминологии \ & amp; quot; ([s]) Странная, странная персона автор этого заявления. Оно любит оно угождает, пока оно любит рассматривает что-то запрещено что факт что запрещено в творческой реальности очень длиной (и этом вполне фундирует, включающ лингвистической наукой) она нет. 6. \ & amp; quot; приправлено сильной юмористикой коллективня хозяйство ежедневной \ & amp; quot; ([s]) Добро да, конечно, в контексте уникально психологического предохранения этого характера, если юмористика - то из коллективня хозяйство ежедневный. Это характеристика убеженное необоснованное предельного - чувствовать постоянн не в своей плите, и поэтому быть закрынным мир, отказывающ его, отказывая, например, значение таких атрибутов социальной группы как юмористика, литературоведческое мастерство, и другое. 7. \ & amp; quot; На целом, если было бы никакое такое место в сети, то без терпеть неудачу оно было бы стояще изобрести. \ & amp; quot; Для чточто? Для что, котор нужно изобрести, автор? Не для того ли в заказе, оголять своем [nesotsializirovannost] и отсутствии задушевной сработанности, нагими тезисами мнимо для того чтобы осудить визитеров самих и ресурса что-то сдуру, от дефицита в культуре к остатку душевной болезни? Не для того ли так, что во время отрицания оно будет фактическо ценности для того чтобы попытать быть поднятым в своих собственных глазах, к подъему [stulchik] несоответствия, и к yell (но более быстро, в трусливом образе, котор нужно думать): \ & amp; quot; I выше! I над увеличением! \ & amp; quot; На целом, выше как думать сверх к автору этой заявки дальше [kamentorezku]. Не необходимо верить в всем что они пишут, авторе! Попробуйте посмотреть на вещи на различных углах, и, я надеюсь, вы пойму что то даже за большинств серьезной шахтой сочинителя можно спрятать изогнуло [ukhmylka].